مباحث معنوی بعد ازنماز ظهر و عصر -آموزشکده فنی - واحد دختران

 نقد و بررسی فرضیه تکامل چالز داروین

اولا این در حد یک فرضیه هست برخی خواسته اند با این فرضیه وجود خداوند را نفی کنند اما اگر بنا برفرض محال این فرضیه درست باشد باز خالقیت خداوند رو نفی نمی کند چون قبلا عرض شد خلق و امر هر دو ازآن خداست اگر خلقت از ناقص بسمت موجود کامل باشد این می شود همان آفرینش بصورت تدریجی که قرآن می گویید له الخلق والامر

ثانیا ما وقتی الله تبارک و تعالی را به وجود بی نهایت ترجمه کردیم خود بخود این فرضیه خلقت از ناقص به کامل را ابطال کردیم .

چرا که خلقت از ناقص به کامل  مختص کسی است که علم و قدرتش و...محدود است امروز یک وسیله ای می سازد و می بیند کمبودی یا نواقصی دارد رفته رفته با زیاد شدن علم و قدرتش نواقص را برطرف می کند ..‌ابتدا پیکان می سازد ...بعد به سمت پراید می رود بعد پژو و....همین طور در حال کامل شدن است .

اما خدایی که وجود بی نهایت است و علم و قدرتش کامل است( و به اصطلاح خود فیلسوفان غرب دکارت که از خداوند با عنوان کامل مطلق یاد می کند ) وقتی چیزی می سازد بهترین و کاملترینش را می سازد نه اینکه دچار آزمون و خطا شود .....

ثالثا در تمام کتب آسمانی حتی تورات و انجیل شما هست که حضرت آدم بدون طی کردن دوره جنینی خلق شد که فرضیه تکامل شما را زیر سوال می برد

همینطور با این نوع ترجمه ما از الله به وجود بی نهایت نظریه فرگشت و بیگ بنگ هم قابل ابطال هست هر چند این دو نظریه آنقدری که با یهودیت و مسیحیت در تعارض است با اسلام معارض نیست